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結(jié)婚彩禮到底是什么 中國舊時婚禮習(xí)俗
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結(jié)婚彩禮到底是什么 中國舊時婚禮習(xí)俗

結(jié)婚攻略虞倩2016-03-02 0:10:3535578A+A-

 傳統(tǒng)意義上的“結(jié)婚彩禮錢”,指新郎一方購買婚房,家具,婚后生活用品,以及各種婚禮儀式花費的錢財。結(jié)婚彩禮是我國傳統(tǒng)結(jié)婚習(xí)俗中遺留下來的文化。這個習(xí)俗存在的利弊一直被大眾討論著,究竟彩禮是什么?那么小編下面就來具體跟大家來說說。
 

 結(jié)婚彩禮到底是什么 中國舊時婚禮習(xí)俗

  彩禮是什么:
 

  彩禮,中國舊時婚禮程序之一,又稱財禮、聘禮、聘財?shù)取?br/> 
  中國自古以來婚姻的締結(jié),就有男方在婚姻約定初步達(dá)成時向女方贈送聘金、聘禮的習(xí)俗,這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。在新中國成立之后的一段時間,彩禮和與彩禮相關(guān)的訂婚和婚約都受到了批判,曾一度被廢止,但在民間始終頑強存在。
 
  彩禮在普通理解中,尤指婚戀中男方給女方的聘禮或禮金。在今天的互聯(lián)網(wǎng)中,還指朋友之間互贈彩票、祝福的一種行為。有些地方習(xí)俗稱為納征,征是成功的意思,即送彩禮之后,婚約正式締結(jié),一般不得反悔。若有反悔時,若女方反悔,彩禮要退還男方的;若男方反悔,則彩禮一般不退。在買賣婚姻中,彩禮表示女子的身價,有的地區(qū)和民族直稱為身價禮。男方家向女方家送彩禮的多少,要由女方家的要求和男方家的經(jīng)濟(jì)狀況而定。中華人民共和國婚姻法第一章總則中的第三條:“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。”中的禁止借婚姻索取財物。
 
  習(xí)俗來源
 
  古籍《禮記?;瓒Y》上載:“昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也,故君子重之。是以昏禮納采,問名,納吉,納征,請期,皆主人筵幾于廟,而拜迎于門外,入,揖讓而升,聽命于廟,所以敬慎重正昏禮也?!绷怼秲x禮》上說:“昏有六禮,納采、問名、納吉、納征、請期、親迎?!边@就是創(chuàng)于西周而后為歷朝所沿襲的“婚姻六禮”傳統(tǒng)習(xí)俗。也是“彩禮”習(xí)俗的來源。
 
  周代是禮儀的集大成時代,彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀,《儀禮》中有詳細(xì)規(guī)制,整套儀式合為“六禮”,西周時確立并為歷朝所沿襲的“六禮”婚姻制度,是“彩禮”習(xí)俗的來源?!傲Y”即:納采、問名、納吉、納征、請期、親迎,六禮中的“納征”是送聘財,就相當(dāng)于現(xiàn)在所講的“彩禮”。這種婚姻形式直到中華民國都有延續(xù)。一般為結(jié)婚的時候男方給女方的錢或物。
 
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  古代:訂婚儀式上,男方家庭會以訂婚男子的名義送給女方一份由物品和金錢兩部分構(gòu)成的“彩禮”,其中錢為財(聘金),物為禮(聘禮)。女方收受彩禮后,也會送男方一些物品,稱作“回禮”。彩禮中的物一般都是價高但實用的物品,回禮一般為女性親手制作的物品。
 
  現(xiàn)代:彩禮被賦予了太多的物質(zhì)含義,甚至成為沉重的負(fù)擔(dān),失去了本意。
 
  男女雙方在戀愛中所有贈送物是否都應(yīng)返還?彩禮到底包括哪些?
 
  這是審判實踐中經(jīng)常遇到的問題,只有解決好彩禮返還范圍,才能切實維護(hù)好雙方的利益。以下兩個方面應(yīng)該不屬于彩禮返還的范疇:
 
  第一、共同花費。一方收到彩禮后,往往會拿出部分用于共同花銷,如為辦婚禮宴請賓客,送禮以及平時的吃喝玩樂等,在計算返還數(shù)額時都應(yīng)當(dāng)從中剔除。
 
  第二、屬于贈與性質(zhì)的財物。在戀愛中,男女雙方為表情意,通常會贈與對方定情物、信物等,可以說,這些是一方自愿贈與另一方的,與有無結(jié)婚目的無關(guān),對于該類財物,贈與方不得要求返還。
 
  在我國并不承認(rèn)婚約的法律效力,因此,如果因男方的過錯導(dǎo)致婚約解除,或由男方提出解除婚約,女方是不能以男方違反婚約而請求不返還或部分返還的。但是在現(xiàn)實生活中,雙方雖未辦理結(jié)婚登記手續(xù),卻事實上同居的,若男方始亂終棄,要解除婚約,這時應(yīng)權(quán)衡雙方利益,本著保護(hù)婦女,保護(hù)弱者的原則,在彩禮返還數(shù)額上,筆者認(rèn)為,可酌情減少。在實踐中也存在這樣的情況,即雙方已同居多年的,男方要解除同居關(guān)系,以未辦理結(jié)婚手續(xù)為由,要求返還彩禮,此時若女方已將所收彩禮用于同居后共同生活的,也可減少返還數(shù)目或不予返還。
 
  “婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的”屬于最高人民法院《關(guān)于適用(中華人民共和國婚姻法)若干問題的解釋(二)》第十條規(guī)定的第三種情形。此種情形即為彩禮返還的特殊情形。生活困難,有絕對困難和相對困難之分。絕對困難,是指實實在在的困難,是其生活依靠自己的力量已經(jīng)無法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏健T摋l司法解釋的本意,是以絕對困難作為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)定的。因為雙方已經(jīng)締結(jié)了婚姻關(guān)系,給付彩禮的目的已經(jīng)實現(xiàn),原則上收受彩禮一方已無需返還。如果以生活困難作為一項參考因素,體現(xiàn)司法對生活確有困難一方的幫助,這無疑是對接受彩禮一方提出了一個較高標(biāo)準(zhǔn)的要求。所以,最高人民法院在制定司法解釋時,以絕對困難作為一個客觀標(biāo)準(zhǔn)綜合加以判斷,同時兼顧了雙方當(dāng)事人的合法權(quán)益。因此,這種因給付造成的生活困難,必須是導(dǎo)致生活絕對困難而非相對困難。
 
  以上就是彩禮是什么的內(nèi)容。其實彩禮錢就是現(xiàn)代中國保留舊時結(jié)婚風(fēng)俗,由男方支付給女方的聘金。

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